والعيبة بالفتح : خرجٌ صغير توضع فيه الثياب . والكمر : جمع كمرةٍ بفتحتين كقصب جمع وترجمة الفرزدق قد تقدمت في الشاهد الثلاثين من أوائل الكتاب . وأنشد بعده 3 ( الشاهد الثالث والسبعون بعد الخمسمائة ) ) وهو من شواهد س : الرجز ظهراهما مثل ظهور الترسين على أنه قد جمع بين اللغتين فإنه أتى بتثنية المضاف في ظهراهما وبجمعه في ظهور الترسين . واستشهد به سيبويه على تثنية المضاف على الأصل في موضعين من كتابه . الموضع الأول : في الربع الأول في باب ما جرى من الأسماء التي من الأفعال وما أشبهها من الصفات التي ليست بفعلٍ . وتقدم نقل كلامه في البيت الذي قبل هذا . والموضع الثاني : أول الربع الرابع بين أبواب جموع التكسير في باب ترجمته : هذا باب ما لفظ به مما هو مثنى كما لفظ بالجمع . قال : وهو أن يكون كل واحدٍ منهما بعض شيءٍ مفرد من صاحبه وذلك قولك : ما أحسن رؤوسهما وأحسن عواليهما .